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2019-08-21

发布时间-|:2019-08-21 08:02:56

-|我无事而民自富。-|恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-|-信不足焉,有不信焉。-|-人们畏惧死亡而不远行迁徙。-|-莫知其极可以有国。-|-民至老死不相往来。-|-人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。-|-事实上,吝惜生命并不是贪生怕死,老子本意是对贪官劝告。|-故或下以取,或下而取。|-此三者不可致诘,故混而为一。|-

-||-解读五十三;假若我稍微有一点智慧,就会知道行于大道上,最畏惧的就是走上邪道。-||-用这样的道理来平天下,天下的德行就会像阳光那样普照万物。-||-恍恍惚惚其中有形象,恍恍惚惚其中却有实物。-||-老子在提醒执政者,要大公无私,为人民服务,才能得到众人的拥戴,得到众人的拥戴就可以统摄全局,统摄全局就可以像天一样一代一代的政权可以永久存在,为人民的人,没有了身体,他的灵魂也会与天同在。-||-

-||-系统奖励10分!第《51》章原文《51》道生之,德畜之,物形之,势成之。-||-

-||-不要用税赋去榨取百姓,用刑法去箝制百姓,那样就会与民结怨,这是治国行政的下策。-|-虽有车船,却没有地方使用;虽有军队,也没有地方部署。-|-是以圣人欲不欲,不贵难得之货。-|-天下无道,戎马生於郊。-|-宁愿于朴实无华者为邻,也不愿居住在礼节繁多的闹市。-|-

-|恍恍惚惚其中有形象,恍恍惚惚其中却有实物。|-

-||-天下的难事,一定从简易的地方做起;天下大事,必是从细小开始。-||-使有什伯之器而不用。-||-是以万物莫不尊道,而贵德。-||-言论以天道为宗旨,行事以人道为君子标准。-||-

-||-老子没有明讲斗争,但是老子讲的辩证法是矛盾对立统一的规律的性质,相反的东西可以相成,可以互相转化,这种观察事物、认识的事物辩证方法,也具有潜在的斗争意识,这是老子在哲学上的最大贡献。-||-

-||-对“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”。-|-所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。-|-系统奖励10分!第《35》章原文《35》执大象天下往。-|-人之生,动之於死地,亦十有三。-|-学习心得体会;这一章是以名与货和人的自身价值对比,也是要人自重、自爱。-|-

-|善抱者不脱。|-

-||-二生三。-||-这就是没有形状的形状,不见物体的形象,这就是“惚恍”。-||-内心如大海般的辽阔渊深,,心思像海上飘邈的风不知何所依止!谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?保持这个“道”的人不欲不自满。-||-无有入无间,吾是以知无为之有益。-||-

-||-系统奖励10分!第《37》章原文《37》道常无为,而无不为。-||-

-||-所以,丧失了大公无私的大道,这才强调道德;丧失了道德,这才强调仁爱;丧失了仁爱,这才强调正义;丧失了正义,这才强调礼法。-|-学习体会;老子看到动物繁衍不灭的摸式,都是母体内出生的,出生下一代的这个母体门叫做天地的根。-|-不为而成。-|-有大礼法的人,是在追求礼法,却没有人响应,就抡起胳膊去强迫人了。-|-取得战争的胜利之后,要以办丧事的礼节来庆祝胜利。-|-

-|为民王者必须心中有民,才有八方来归,人民拥护。|-

-||-能理解我的人很少,那么能取法我的人就更难能可贵了。-||-系统奖励10分!第《6》章原文《6》谷神不死是谓玄牝。-||-你惟有知道爱惜人民才能早日顺从自然之道。-||-知道满足的人才是富有人。-||-

-||-一生二。-||-

-||-解读三十;依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。-|-归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。-|-下德无为而有以为。-|-天下难事必作於易。-|-不要以荣辱优患和其它身外之物损害了自身的尊贵;不要为争夺身外的名利而轻生伤身。-|-

-|一生二。|-

-||-所以大道自然创造了生命,大德自然维护了发展。-||-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-||-系统奖励10分!第《21》章原文《21》孔德之容惟道是从。-||-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-||-

-||-二是俭朴,不奢侈,不妄为,三是大公无私,不为名,不为利。-||-

-||-恭喜!本帖被【乡村丑牛】加为精华。-|-揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。-|-辩者不善。-|-扔无敌。-|-天下莫不知莫能行。-|-

-|道的作为是生万物,完全是恍恍惚惚的。|-

-||-夫唯道善贷且成。-||-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-||-信不足焉,有不信焉。-||-有圣人的领导,天下必然和顺。-||-

-||-不是鬼怪不显灵了,而是显灵也伤害不了人。-||-

-||-万物并作,吾以观复。-|-他希望统治者不要自居高贵,自以为是,要顺民意,与人民同富贵,人民就会拥护和支持。-|-使民复结绳而用之。-|-若肖,久矣!其细也夫。-|-人们似乎精明而睿智,而我却显得糊里糊涂。-|-

-|正复为奇,善复为妖。|-